Hình ảnh gợi nhớ Đức Chúa Cha và mầu nhiệm Ba Ngôi
Khi nói “Đức Chúa Cha”, người Công giáo không nói về một “vị thần” tách rời khỏi Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần. Đức Chúa Cha là Thiên Chúa. Và Đức Tin Công giáo tuyên xưng Thiên Chúa là Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
Chính Chúa Giêsu đã dạy ta gọi Thiên Chúa là “Cha”, không phải để làm Thiên Chúa “giống người đàn ông”, nhưng để mặc khải rằng Thiên Chúa không xa lạ. Thiên Chúa là Cha, là nguồn mạch sự sống, là Đấng yêu thương và đón nhận.
Vậy anh em hãy cầu nguyện như thế này Lạy Cha chúng con ở trên trời.
Đức Chúa Cha trong mầu nhiệm Ba Ngôi
Trong Đức Tin Công giáo
Chỉ có một Thiên Chúa duy nhất
Trong một Thiên Chúa duy nhất ấy có Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần
Chúa Cha không “lớn hơn” Chúa Con hay Chúa Thánh Thần theo nghĩa một ngôi cao hơn các ngôi còn lại. Ba Ngôi đồng bản tính, đồng vinh quang, đồng quyền năng. Nhưng Ba Ngôi phân biệt thật trong tương quan: Chúa Cha là nguồn mạch, Chúa Con được sinh ra bởi Chúa Cha từ đời đời, Chúa Thánh Thần bởi Chúa Cha (và trong Đức Tin Công giáo, cũng bởi Chúa Con) mà ra.
Nếu bạn muốn đọc nền tảng về Thiên Chúa trong ngôn ngữ Việt quen thuộc, mời bạn đọc thêm
“Cha” trong Đức Tin không có nghĩa Thiên Chúa có thân xác hay giới tính như loài người. “Cha” diễn tả ba điều rất sâu
Nguồn gốc: mọi sự đến từ Thiên Chúa
Tình yêu: Thiên Chúa yêu trước khi ta kịp yêu
Tương quan: ta không phải nô lệ sợ hãi, nhưng là con cái được mời gọi tin tưởng
Đây là lý do lời cầu “Lạy Cha” có sức chữa lành. Nó sửa lại hình ảnh méo mó trong lòng ta, rằng Thiên Chúa chỉ là Đấng xét xử lạnh lùng. Đức Tin Công giáo không phủ nhận sự công minh, nhưng đặt công minh trong ánh sáng của tình yêu.
Hình ảnh Đức Chúa Cha trong nghệ thuật thánh
Nhiều người tìm “hình ảnh Đức Chúa Cha” vì muốn có một điểm tựa cụ thể khi cầu nguyện. Nhưng cần hiểu đúng
Thiên Chúa là thần linh, không bị giới hạn bởi hình dạng vật chất
Kinh Thánh nhấn mạnh rằng con người không thể nắm trọn Thiên Chúa bằng mắt phàm
Những hình ảnh nghệ thuật chỉ là biểu tượng gợi nhớ, không phải “chân dung” Thiên Chúa
Trong truyền thống nghệ thuật, người ta thường gặp vài cách diễn tả
Bàn tay từ mây trời như dấu chỉ quyền năng và chúc lành của Chúa Cha
Hình “Ông Lão” (thường dựa trên ngôn ngữ biểu tượng về “Đấng muôn đời”) trong một số tác phẩm cổ điển
Hình ảnh Ba Ngôi với Chúa Con chịu nạn và Chúa Thánh Thần hình chim bồ câu, còn Chúa Cha được diễn tả như nguồn mạch và vinh quang
Điều cốt lõi là: hình ảnh không thay thế Đức Tin. Đức Tin hướng ta về Thiên Chúa thật, Đấng vượt trên mọi hình ảnh.
Nếu bạn đang quan tâm đến ý nghĩa dấu thánh giá trong tương quan Ba Ngôi, mời bạn đọc thêm
Đức Chúa Cha là Ngôi thứ nhất trong Ba Ngôi Thiên Chúa. Chúa Cha là nguồn mạch, yêu thương và tạo dựng, được Chúa Giêsu mạc khải cách trọn vẹn.
Chúa Cha có phải là một Thiên Chúa khác với Chúa Giêsu không?
Không. Đức Tin Công giáo tuyên xưng chỉ có một Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi. Chúa Cha và Chúa Con phân biệt thật, nhưng cùng một bản tính Thiên Chúa.
Vì sao gọi Thiên Chúa là Cha?
Vì Thiên Chúa là nguồn mạch sự sống và tình yêu. Từ “Cha” không nói Thiên Chúa có giới tính như loài người, nhưng nói về tương quan con cái, tin tưởng và được yêu.
Hình ảnh Đức Chúa Cha trong tranh tượng có đúng không?
Các hình ảnh nghệ thuật chỉ là biểu tượng gợi nhớ, không phải chân dung Thiên Chúa. Điều quan trọng là đừng bám vào hình ảnh như thể nắm được Thiên Chúa, nhưng để hình ảnh dẫn mình đến cầu nguyện và Đức Tin.
Làm sao gặp Chúa Cha cách cụ thể?
Đức Tin Công giáo tin rằng Chúa Giêsu mạc khải Chúa Cha. Khi đọc Tin Mừng, cầu nguyện với lời kinh Lạy Cha, sống các bí tích và thực hành bác ái, bạn sẽ dần cảm nhận tương quan con cái với Chúa Cha.
Lời cầu nguyện của bạn
Chưa có bình luận nào
Hãy là người đầu tiên chia sẻ suy nghĩ về bài viết này!