Đức Mẹ La Vang là tước hiệu Đức Maria gắn liền với thánh địa La Vang ở Quảng Trị, một nơi hành hương thân thuộc của người Công giáo Việt Nam. Khi nhắc đến Đức Mẹ La Vang, người ta không chỉ nói về một địa danh, mà nói về một ký ức Đức Tin rất Việt Nam: trong thời gian gian nan, đoàn con bị bách hại, hoang mang và kiệt sức, Mẹ đã đến để ủi an, nâng đỡ và chỉ đường trở về với Chúa.
Nếu bạn muốn hiểu nền tảng, hãy đọc trước bài Đức Mẹ là ai và Mẹ Thiên Chúa. Hai bài này giúp bạn đứng vững ở điều cốt lõi: sùng kính Đức Mẹ luôn dẫn ta đến Chúa Giêsu.
Này tôi là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.
Theo truyền thống được lưu truyền rộng rãi, vào cuối thế kỷ XVIII, trong một giai đoạn khó khăn và bách hại, nhiều giáo dân phải lẩn trốn trong rừng để bảo toàn mạng sống và giữ vững Đức Tin. Trong cảnh thiếu thốn, bệnh tật và sợ hãi, họ quy tụ lại cầu nguyện.
Chính trong bối cảnh ấy, người ta kể rằng Đức Mẹ đã hiện đến tại La Vang, an ủi đoàn con, khuyên họ kiên vững, và chỉ dẫn những điều rất gần gũi với đời sống như chăm sóc nhau, nâng đỡ nhau, tìm phương thế chữa bệnh trong hoàn cảnh thiếu thuốc men. Điều làm câu chuyện La Vang chạm tới trái tim nhiều người không phải là yếu tố lạ lùng, mà là sự dịu dàng của tình mẫu tử: Mẹ không đến để phô trương, Mẹ đến để đỡ nâng người đang gục ngã.
Bạn có thể nhìn La Vang như một lời thì thầm của Thiên Chúa qua Đức Mẹ: khi đời tối, hãy ở lại trong cầu nguyện, và đừng bỏ nhau.
La Vang rất Việt Nam vì nó mang ba nét
La Vang không hứa đời sẽ dễ. La Vang nhắc rằng trong thử thách, Chúa không vắng mặt. Đôi khi Chúa không cất thập giá, nhưng Chúa ban người Mẹ để ta không đi một mình.
Sùng kính Đức Mẹ trong Công giáo không phải là thay thế Thiên Chúa, mà là sống một tương quan gia đình thiêng liêng. Khi gọi “Mẹ”, người tín hữu học cách tin như con thơ: khi yếu đuối, biết chạy về nhà.
Nếu bạn đang tìm sự quân bình giữa hiếu thảo và Đức Tin, bạn cũng có thể xem thêm bài Kinh Đức Mẹ và bài Đức Mẹ Mân Côi.
Mọi tước hiệu của Đức Mẹ đều có điểm đến là Chúa Giêsu. Điều “Công giáo” nhất trong lòng sùng kính La Vang không phải là xin cho được điều mình muốn, mà là học một câu của Đức Mẹ trong Tin Mừng: hãy làm điều Chúa dạy.
Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.
Đi hành hương, nếu chỉ để “xin cho được”, rất dễ mệt và dễ thất vọng. Còn nếu đi để trở về với Chúa, bạn sẽ luôn có điều mang về, dù lời cầu xin chưa được như ý.
Bạn có thể đặt cho chuyến hành hương ba mục tiêu rất rõ
Ba điều này giúp hành hương không rơi vào cảm tính, và cũng không biến thành mê tín.
Nếu bạn có dịp đến La Vang, bạn có thể làm một “lộ trình nhỏ” như sau
Đức Mẹ không cần những lời lớn. Đức Mẹ muốn bạn trở nên người con tốt hơn: khiêm tốn hơn, sạch hơn, và biết thương hơn.
Đức Tin Công giáo không nhìn Đức Mẹ như “bùa hộ mạng”. Đức Mẹ là người mẹ cầu bầu, và điều quý nhất Mẹ xin cho ta là ơn bền đỗ, ơn bình an, ơn trở về với Chúa Giêsu.
Nếu ai đó đến La Vang với tâm thế “mặc cả”, họ sẽ mệt. Còn ai đến như đứa con trở về nhà, họ sẽ được an ủi, vì tình mẫu tử không tính toán.
Nhiều gia đình Việt giữ tượng Đức Mẹ La Vang như một dấu nhắc: trong nhà này, có một chỗ cho cầu nguyện. Và chỉ cần có chỗ cho cầu nguyện, hy vọng đã bắt đầu.
Bạn cũng có thể xem thêm các tước hiệu Đức Mẹ thân quen khác để hiểu sự đa dạng nhưng thống nhất của lòng sùng kính Công giáo
Nguồn: Tin Mừng theo thánh Luca ; Tin Mừng theo thánh Gioan ; HDGM Việt Nam ; Tổng Giáo phận Huế ; Vatican
Xem thêm:
Lời cầu nguyện của bạn
Chưa có bình luận nào
Hãy là người đầu tiên chia sẻ suy nghĩ về bài viết này!